Palmzondag catechese:
Jezus gaat met zijn leerlingen naar Jeruzalem. Ze zijn er al bijna.
Ze komen eerst nog bij een klein dorp. Dan zegt Jezus tegen twee leerlingen: “Daar in dat dorp staat een sterke jonge ezel, waar nog nooit iemand op heeft gezeten. Jullie moeten hem gaan halen. Als je zegt dat het voor Mij is, mag je hem zo meenemen. Straks brengen we hem weer terug.”
Ze vinden de ezel. En het klopt, ze mogen hem zo meenemen.
Terug bij Jezus, leggen ze hun jassen op de rug van het dier en Jezus gaat erop zitten.
Dan gaan ze verder, op weg naar Jeruzalem. Veel mensen lopen mee. Ze leggen hun jassen en ook takken van de bomen op de weg.
Het is net een lang kleed waar Jezus over rijdt.
De mensen zingen en roepen. ‘Dit is de Gezegende. God heeft Hem gestuurd. Het wordt weer als vroeger, toen David onze koning was. Alles wordt weer goed. We zingen Hosanna. God in de hemel moet het horen.’
Palmzondag, Palmpasen of Passiezondag is de laatste zondag van de 40-dagentijd en de 1ste dag van de Goede Week .
We herdenken de vreugdevolle , feestelijke intocht van Jezus in Jerusalem , toen hij er het joodse paasfeest (Pesach) ging vieren
Zo nederig als een ezeltje
De binnenkomst van Jezus op een ezel was de vervulling van een oude profetie van de profeet Zacharia die de intocht in Jeruzalem beschreef (Zach 9, 9).
Wie op een paard zit, troont hoog boven de mensen uit. Hij toont daarmee zijn macht en gezag.
Wie op een ezel zit - en zeker op een ezelsveulen - steekt nauwelijks boven andere mensen uit.
In de bijbel is de ezel dan ook een beeld van nederigheid en kwetsbaarheid. Het verwijst naar de Messias die komt als de koning van de vrede.
Op Palmzondag zegent de priester takjes van een buxusstruik (in plaats van palmtakken, we hebben geen palmbomen).
Die takjes nemen we mee naar huis, om achter ons kruisbeeldje te steken.
eucharistieviering om 10u: kerkjettevideo
palmzondag
palmzondagWitte donderdag catechese:
Vandaag is het een blijde dag in een droevige week
Op Witte Donderdag vieren wij dat Jezus voor altijd bij ons wil zijn onder de tekenen van Brood en Wijn; het Lichaam en Bloed van Jezus
De viering van dit grote geheim noemen wij: de Eucharistie. Het is daarom een goede gewoonte dat we vandaag priesters die wij kennen feliciteren
Jezus en zijn leerlingen gaan samen eten. De duivel heeft Judas al het gemene plan ingefluisterd om Jezus te verraden. Tijdens het eten staat Jezus op. Hij doet zijn net
bovenkleed uit. Hij knoopt een doek om zijn middel, pakt een schaal en een kan water en begint de voeten van zijn leerlingen te wassen. Petrus vindt het maar niks. ‘Dat hoort niet,’ zegt Petrus. ‘Ik wil niet dat U mijn voeten wast. U bent veel belangrijker dan ik.’ Maar Jezus zegt: ‘Als je bij Mij wilt horen, Petrus, dan moet Ik ook jouw voeten wassen.’ ‘Alstublieft Heer,’ zegt Petrus,‘was dan ook mijn handen en mijn hoofd.’ ‘Dat is niet nodig,’ zegt Jezus. ‘Jullie zijn allemaal schoon, behalve één.
Wat bedoelt Jezus? Hij zegt: ‘Behalve één.’ Bedoelt Hij dat een leerling zijn handen niet heeft gewassen voor het eten? Nee, Jezus bedoelt iets anders. Hij weet dat één leerling niet schoon is in zijn hart. Dat is Judas. Judas had nee moeten zeggen tegen de duivel, maar nu is de duivel de baas over Judas. Judas is degene die Jezus zal verrade
Viering Witte donderdag : kerkjettevideo
om 20 u catechese momen
Om 20u14 eucharistieviering (zonsondergan
Witte donderdag
Witte donderdagg
VorigeVolgende
BIECHT , OF HET BOETESACRAMENT
Dit is het contactmoment waarop God al je zonden vergeeft en je verzoent met de gemeenschap.
We zijn door de doop kinderen van God geworden, elke keer we iets gemeens of verkeerd doen keer je God de rug toe en kwets je een van zijn kinderen .
Jezus zei: “ alles wat je voor èèn van deze broeders van mij gedaan hebt, heb je voor mij gedaan”(Mat 25,40)
Dus als je iets goeds doet vpor een naaste , voor een medemens dan doe je iets goeds voor God.
Maar als je iets slechts doet voor een ander doe je dat ook voor God.
Het zijn soms maar kleine dingen, luiheid, lafheid, boosheid, jaloezie, afgunst …Soms zijn het grotere zonden…
Maar toch , je weet dat wat je doet eigenlijk niet ok is, maar toch doe je het, bewust en opzezttelijk.
Als je iets verkeerd doet vraag je om vergiffenis, zeg je ook een welgemeend sorry .
Dat doe je ook naar God toe, je biecht je fouten en je vraagt vergiffenis.
Het helpt je vooruit als je berouw toont (zeggen dat je spijt hebt en je meent het), als je het zegt tegen je vriend, tegen je ouders… maar ook tegen God .
Je ouders , je vriend , je naaste kan je sorry aanvaarden , God zal je je zonde vergeven .
Mensen kunnen en moeten om vergeving vragen, en vergeven maar alleen God kan je schuld wegnemen.
Telkens we naar de eucharistieviering gaan , bij elk contactmoment met God kunnen we biechten , we kunnen ook aan de priester vragen om te biechten.
Biechten bij de priester is biechten bij God. Dan vergeeft God onze zonden , via de priester .
Biechten is een sacrament (èèn van de zeven sacramenten)
In de goede week , de week voor Pasen , zijn er in veel gemeenschappen boetevieringen , ook bij ons in Jette (niet nu wegens corona maatregelen )
beter Droevige Vrijdag kunnen heten in plaats van Goede Vrijdag? Nee, we noemen het toch Goede Vrijdag omdat Jezus heeft laten zien hoeveel Hij van ons houdt.
Als Jezus met Pasen verrijst uit de dood, laat Hij ons weten dat ook wij met Hem in de hemel kunnen komen. Dat maakt alles weer goed. Maar eerst moet Jezus lijden en sterven. Dat horen we in dit verhaal:
Jezus is verraden door Judas en gevangen genomen.
Pilatus is de aanvoerder van de Romeinen. Hij kan Jezus vrijlaten. Maar hij doet het niet. Pilatus is niet eerlijk. Hij weet dat Jezus onschuldig is. Toch laat hij Hem aan het kruis slaan.
Jezus moet zelf het kruis dragen. Het kruis is zwaar en Jezus is erg moe. De soldaten pesten Jezus ook nog.
Jezus valt. Niemand helpt Hem.
Hij moet een heel stuk lopen en de weg gaat ook nog omhoog.
Jezus komt haast niet meer vooruit. De moeder van Jezus, Maria, komt even naar Hem toe.
Daarna sturen de soldaten haar weer weg. Maar ze blijft wel bij Jezus in de buurt. Ze laat hem nooit in de steek.
Een man, hij heet Simon van Cyrene, komt van zijn werk op het veld. ‘Jij moet Jezus helpen’, zeggen de soldaten tegen hem. Simon doet het en helpt Jezus met het dragen van het kruis. Jezus is dankbaar voor zijn hulp.
Een vrouw komt naar Jezus toe. Ze heet Veronica. Ze veegt met een doek het gezicht van Jezus af. Later kan ze op de doek nog steeds het gezicht van Jezus zien.
Jezus valt voor de tweede keer. De weg is lang en moeilijk. Alles doet pijn. Maar de soldaten hebben geen medelijden.
Er staan vrouwen te huilen. Zij hebben wel medelijden met Jezus. Maar Jezus heeft ook medelijden met de vrouwen. Jezus weet dat er oorlog komt en dat deze vrouwen ook later nog veel verdriet zullen hebben.
Jezus valt voor de derde keer. Hij is doodmoe. Hij kan haast niet meer opstaan. Maar Hij is er nog niet.
Simon van Cyrene moet hem nu nog meer helpen.
De soldaten pakken de kleren van Jezus af. Jezus staat daar nu helemaal naakt. De soldaten lachen Hem uit.
Jezus heeft niets meer. De soldaten slaan Jezus aan het kruis vast. Jezus kan niets meer doen. Zijn handen en zijn polsen zitten vast, net als zijn voeten. Dit doet nog meer pijn dan het kruis dragen. Jezus hangt aan het kruis en sterft.
De moeder van Jezus, en Maria Magdalena, en ook zijn leerling Johannes zijn bij Jezus gebleven. Zij hebben alles gezien. Ze hebben veel verdriet. Jezus is dood.
Vrienden van Jezus halen zijn lichaam van het kruis af.
Maria, zijn moeder, houdt Jezus nog even vast. Ze houdt zoveel van haar Zoon. Maar dan moet ze Hem loslaten.
De vrienden van Jezus leggen zijn lichaam in een graf.
Als ze weggaan, rollen ze voor het graf een grote steen.Dat is het laatste wat ze voor Jezus kunnen doen.
Goede vrijdag liturgie : om 20u16 (zonsodergang)
kerkjettevideoStille Zaterdag Paaswake catechese:
Jezus is dood. Vandaag is daarom een stille dag. Een dag van wachten. Wachten op de Paaswake.
Op zondagochtend gaan twee vrouwen naar het graf. Ze horen bij de vrienden van Jezus. Maar wat gebeurt er? Nog voor ze er zijn, voelen ze een aardbeving. Er komt een engel uit de hemel en hij rolt de steen van het graf weg. De soldaten bij het graf bibberen van angst. Ze worden helemaal bleek. Maar tegen de vrouwen zegt de engel: ‘Jullie hoeven niet bang te zijn. Jullie zijn vrienden van Jezus. Jezus is niet meer dood. God heeft Hem levend gemaakt. Kijk maar, het graf is leeg. Ga het nu snel aan zijn leerlingen vertellen.’ O, wat zijn de vrouwen geschrokken. Maar ze zijn ook heel blij. Dat moeten ze aan de leerlingen gaan zeggen. Ze gaan op weg. Maar kijk, daar komt Jezus aan! Hij zegt: ‘Ik groet jullie.’ Ze gaan naar Hem toe, knielen op de grond en houden zijn voeten vast. ‘Jullie hoeven niet bang te zijn,’ zegt Jezus, ‘Ik ga naar Galilea. Zeg dat tegen mijn leerlingen. Zij moeten er ook naar toe gaan. Daar zullen ze me zien.’ Wat zijn de vrouwen blij. Jezus leeft. En ze hebben Hem zelf gezien. Al het verdriet van de laatste dagen is voorbij. God is sterker dan de dood. Wat een geweldig fees
In de donkere kerk wachten mensen gespannen af, een onaangestoken kaars in de hand. Het is duister en stil. Buiten of achteraan brandt een vuur, dat wordt gewijd
De nieuwe paaskaars wordt aangestoken aan het brandend vuur buiten .De Paaskaars staat symbool voor de verrezen Heer, het licht van de werel
Dan verschijnt een flakkerend lichtje in de kerk, de brandende Paaskaars. Degene die hem draagt, steekt de kaars aan van iemand achterin de kerk. Die geeft het licht door, en langzaam wordt de kerk verlicht door brandende kaarse
Gedurende de hele paastijd zal de paaskaars branden; buiten deze sterke tijd zal ze alleen bij een doop of een uitvaart ontstoken worden. Zoals een geloofsgemeenschap samenkomt rond haar éne Heer, zo verzamelt ze ook rond het symbool van de ene Heer: de éne paaskaar
Liturgie paaswake om 20u17( zonsondergang
kerkjettevid
paaskaar
paaskaar
PASEN cateches
Vandaag is het echt feest: Pasen. In de Kerk is de kleur nu wit en alles is feestelijk versierd. Thuis kan je het misschien ook wel merken, dat het feest is en er zijn vast veel chocolade eitjes… In de Mis horen we dit verhaa
Daar komt een mevrouw aanrennen. Het is Maria Magdalena. Ze hoort bij de vrienden van Jezus. Ze roept: ‘Petrus, Johannes! Kom gauw mee naar het graf van Jezus. De steen ligt er niet meer voor en het graf is leeg! Iemand heeft het lichaam van Jezus weggehaald!’ Petrus en Johannes gaan meteen mee. Ze zien het: het graf is open. Petrus stapt naar binnen, en even later Johannes ook. Ze zien de doeken die om Jezus heen zaten op de grond liggen. De grote doek die over zijn hoofd lag, ligt netjes opgevouwen. Johannes zegt: ‘Maar natuurlijk! Ze hebben Jezus niet weggehaald, Hij is zelf weggegaan. Jezus leeft
Zalig Paasfees
Eucharistieviering om 10
kerkjettevid
Gra
Gra
Wat betekent verrijzenis ? cateche
Dit wil zeggen dat iemand die gestorven is nieuw leven krijgt van Go
Zo is het bij Jezus gegaan
Hij vertoonde zich na zijn dood aan zijn vrienden , in levende lijv
Hij liet zich door hen aanraken en Hij at en dronk met hen
De verrezen Jezus zal voor altijd blijven leve
Alle evangelisten vermelden ontmoetingen met de verrezen Jezus, in de tuin , bij het meer , op weg naar Emmaus , in de bovenkamer van een woning
Die ontmoetingen moeten overweldigend geweest zijn , de vrienden van Jezus vonden het niet moeilijk meer om te geloven wie Hij was en nog steeds is
Zoek en lees even mee in de bijbel
Weten jullie het nog ? Eerst de naam van de evangelist, dan als eerste nummer het hoofdstuk in het boek van deze evangelist , en dan de regel nummer , van vers …tot vers…
Probeer maar
Bron: bijbel in 1000 sec, youcat, maar wie is G
verrijzenis
verrijzenis
VorigeVolgen
Geloofsbelijdenis of Credo cateches
Ik geloof in G
De almachtige Vad
Schepper van hemel en aar
En in Jezus Christ
Zijn enige zoon onze He
Die ontvangen is van de Heilige Gees
En geboren uit de Maagd Mar
Die geleden heeft onder Pontius Pilatu
gekruisigd is, gestorven en begrav
Die neergedaald is ter hel
De derde dag verrezen uit de dod
Die opgevaren is ten hem
En zit aan de rechterhand van God
zijn almachtige Vad
vandaar zal hij komen oordel
de levenden en de dode
ik geloof in de Heilige Gee
de Heilige Katholieke Ke
de gemeenshap van de heilig
de vergiffenis van de zond
de verrijzenis van het licha
het eeuwig leve
Ame
Dit “gebed “, spreken we elke eucharistieviering uit
Maar we hernieuwen dit alles , samen, plechtig met Pasen
Door dit te zeggen verbinden wij ons in vertrouwen met Go
Het vertelt de kern van ons geloof: Christus is geboren, gestorven, opgestaan en verrezen, verschene
Wij geloven in De Vader, De Zoon en De Heilige Geest
*Wij geloven in God, de Vader die leven geeft , Hij spreekt tot ons in de Bijbel, maar ook in de schepping , de natuur rondom ons, het leven ze
Maar ook en vooral in bepaalde gebeurtenissen en ontmoetingen in ons leven, de liefde, de vriendschap, het vertrouwen , de aandacht tussen mensen onderling
Hij is almachtig in zijn liefde voor ons maar Hij laat ons vrij, vrij om zwak te zijn , om fouten te maken , om verkeerd te handelen, om te zondigen
*Wij geloven in Zijn Zoon Jezus, de mens, die dicht bij ons staat. Hij toont ons te leven als christen mens: doen wat de liefde van ons vraagt en dit in volle vertrouwen voor God , zijn en onze Vad
*Wij geloven in De Heilige Geest, die kracht die ons vormt , die altijd in ons aanwezig is, die ons grootste supporter en coach i
*Wij geloven in de Heilige Katholieke Kerk, een gemeenschap van mensen die fouten maakt , maar telkens opnieuw zijn / haar best wil doen om te geloven , om het goede te doen voor elkaar .Samen vormen we het lichaam van Christ
En geloven bestaat in het vertellen , vieren, en beleven van wat Jezus gezegd en gedaan hee
Ons geloof is in de geloofsbelijdenis samengevat en we spreken dit geloof nadrukkelijk ui
Bij een doopritueel, een vormsel en met Pasen vinden we de geloofsbelijdenis terug in een vraag en antwoordvor
Ofwel leest de priester of de vormeling een zin voor en herhaalt de gemeenschap de zin
Ik geloof in God, de almachtige Vade
Ik geloof in God, de almachtige Vade
Schepper van hemel en aard
Schepper van hemel en aard
…
Ofwel stelt de priester de vraag : Geloof jij in God , de Almachtige Vader , schepper van …
En antwoorden de aanwezigen : ja ik geloof
Bij het bidden van onze geloofsbelijdenis bevestigen we ons geloof
En geven we aan dat we als gelovigen willen leve
Bron: Kerknet
cred
cred
VROLIJK PAASFEEST
paaswen
paaswen
Enkele praktische bedenkingen… cateches
Praktisc
Praktisc
Jullie kunnen de link voor de streaming eucharistieviering steeds vinden in de linker balk van onze site bovenaan (eerste plaats
Alles wat catechese betreft vinden jullie steeds in linker balk op de site: jongeren catechese hoekje, of op de catechese tege
We zien mekaar weer op zondag 25 apri
In de week voorafgaand op deze data zal er iets gepost zijn in het catechese hoekje, als voorbereiding op het catechese moment op zonda
Jullie krijgen ook een mail met meer inf
Niet tegenstaande de strenge coronabeprekingen zijn onze klokken toch naar Rome vertrokken. Ze brengen op de terugweg een vracht paaseitjes mee die ze droppen in de sacristie van de ker
We houden onze kerk open rond de paastijd. Jullie kunnen langskomen op zaterdag 10/4, 17/4, 24/4 telkens tussen 15.30u en 17.30u zo zien we mekaar even weer en kunnen jullie een zakje paaseitjes mee naar huis nemen
Voor het vormsel met Pinksteren op 23 mei willen we graag de jongeren en hun ouders vooraf eens ontmoeten.,( in de mate van de mogelijkheden)
Van zodra we meer zicht krijgen over onze nabije toekomst horen jullie meer daarover, ook wat betreft de afspraken rond de vormselviering
Het blijft spannend
Veel succes met alles,
Groetjes van Pastoor Dirk en de catechese ploeg
….. . .k. o.g.l.l ) hh e:ss
oo
n , . ……e.e.r,r, :m.t.ft.us.s. er . .lf. .n.d. .
n n amenenrkstn ener, elenleens,iat erusdeerodede11 od
… .
… . .n .e! .d seff eou
t!.’l:e:ss eo)
s.n.d.. t.
Reacties
Een reactie posten